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        活动首页 > 作品展示
        从魏晋清谈看执行力思辨的源流
        2020-11-27  来源:扬州通威  作者:倪培珺

        中华历史源远流长,中华文明灿若星河,自先秦诸子百家纵横捭阖,清谈以开始蔚然成风,从法家的严刑峻法,到儒家的忠孝礼仪,乃至如墨家的兼爱非攻。然而仅仅是空谈才促成了春秋战国期间文化的大爆发和大碰撞么?显然并不是。先贤们更注重的是实践和执行??鬃又苡瘟泄磐街诙?,墨子所言"兴天下之利",就是要兴天下之正义或公义,即君子必须具备强烈的社会责任感与社会正义感,以社会实践为出发点,法家商鞅更不用提,更改了秦国积弊,以军功代替门阀,全社会以执行,实践为导向,最终成为虎狼之师。

        然而随着时间流转,魏晋清谈成风,渐成社会风潮,纵然有“竹林七贤”之文坛美名,对国家却于事无补,政局荒废,吏治松弛,落得五胡乱华。中国陷入300多年的混乱。随后的历史大家耳熟能详,凡是朝代兴起,政局清明,政策简明可执行,执行时阻碍少,下层执行到位,奖罚分明。无论唐宋初府兵和屯田,还是明清“摊丁入亩”或“一条鞭法”初期,都取得良好效果。但同样,随着效果出现,部分人员开始沾沾自喜,执行力开始不断打折扣甚至弄虚作假,就像主席所说“每天工作打一点折扣,年终成果将会无线趋近于零”。这点在现代史上尤其明显,戊戌变法和洋务运动抛开政治因素,很大原因是执行变相和不到位而最终失败,导致甲午惨败??杉葱辛θ笔Ф杂诟鋈酥皇鞘杖牒蜕钏?,对于公司甚至国家来说却往往意味着成败和生死。

        从中国历史的流变可以看出,国家社会的运行离不开执行力,对企业来说,在贯彻执行力方面更有多层次的借鉴意义。

        首先,政策简明可执行。对于我们基层业务人员来数,顶层设计需要简单明了且切中要害,正如主席所说“提高强度降低难度”,如我们扬州通威本月考核只有三项:塘口会、宣传案例 和销量。前两项针对基础工作,终端为王,前两项工作做得好,销量自然不会差。对于业务员来说,工作不复杂,只有踏实执行即可。

        其次,执行须点检。西哲有云“人类从历史上吸取的唯一教训就是人类从不吸取教训”,《过秦论》也有云“后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也”,说明在企业的行动和政策执行中一定要点检和督促,通过把握时间节点做到有效点检。

        最后,执行需总结。我们的国家正是从不断总结中逐步强大和发展,甚至比任何时候都更接近实现中华文明的伟大复兴。正是有了对文革的反思,才有了如今的改革开放。如我们扬州通威正是在不断反思包括生产,市场,配方各个环节的疏漏才赢得今天的好口碑。每日的例会除了工作的总结还有不到位的反思。

        唐太宗吊唁魏征时曾说“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。如今我们在这里梳理历史,有太多教训值得我们借鉴。主席的教导一直在我们耳边,理应时刻谨记“想清楚,并执行到位”。

        活动简介
        根据通威发〔2020〕4号文件《通威集团2020年企业文化建设工作实施方案》的通知精神,为进一步激发和坚定全体员工与企业共进步、同发展的信心和热情,展现通威人风采,推动文化落地,集团现正式启动2020年“我眼中的执行力”主题征文活动,全体通威员工均可积极投稿参与。4-11月集团总共进行4期征文评选,每期评选出8篇优秀文章,纳入年度总评选范围,最终评出20篇优秀文章,并在年度企业文化收官活动上对获奖者给予表彰。同时,评选出的优秀征文,将在集团官网、《通威报》等开设专栏进行展示,并整理、编撰后,收录进2020年度通威集团企业文化征文汇编中。
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